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主日崇拜

日期:2020年10月25日
時間:上午11:00–12:00
地點:全完第二小學禮堂
講員:姚志豪牧師
講題:陷害﹗

經文: 申命記34章1-12節、帖撒羅尼迦前書2章1-8節、馬太福音22章34-46節

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特別報告

各位主內弟兄姊妹:
鑒於疫情緣故,政府已放寬宗教活動中的群組聚集,本堂已於10月11日恢復現場崇拜 。各位可以透過電子媒介方式參與主日崇拜及其他聚會;主日崇拜週刊、直播連結及有關資料將於星期六發出。懇請各兄姊以敬虔的態度,同心參與敬拜三一上主。若有需要同工探望,亦請讓我們知道。
祝君安好!
葵涌全完堂 謹啟

二零二零年九月二十三日

第三期菁涌歲月,請按以下連結:

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2020年10月7日 「牧函三十一」 關曦朗神學生

2020年10月7日

「牧函三十一」

關曦朗神學生

腓立比書3章4–14節

 3:4若有人以為他可以倚靠外表的禮儀,我更可以這樣做。3:5我出生第八天就受割禮。我生來就是以色列人,屬於便雅憫支族,是血統純粹的希伯來人。就遵守猶太教規這一點說,我屬於法利賽派;3:6就熱心說,我曾經迫害過教會。所以,如果遵守摩西法律就算是義的話,我並沒有甚麼可指責的地方。3:7   但是,我一向認為有盈利的,現在為了基督的緣故,我把這些看作虧損。3:8 不只這樣,我更把萬事看作虧損的,因為我以認識我主基督耶穌為至寶。為了他,我損失了一切,當作垃圾,為要贏得基督,3:9完全跟他連結。我不再有那種因遵守法律而有的義。我現在有的義是因信基督而有的,是上帝所賜的,是以信為根據的。3:10我只渴望認識基督,體驗他復活的大能,分擔他的苦難,經歷他的死,3:11希望我自己也得以從死裏復活。3:12這不是說我已經成功,或已經完全了。我繼續奔跑,只求贏得那獎賞;其實,為要使我達到這目標,基督耶穌已經先贏得了我。3:13弟兄姊妹們,我並不認為我已經贏得了這獎賞;我只專心一件事:就是忘記背後,全力追求前面的事。3:14我向著目標直奔,為要得到獎賞;這獎賞就是屬天的新生命,是上帝藉著基督耶穌呼召我去領受的。

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腓立比書3章13–14節的「忘記背後,努力面前的,向著標竿直跑⋯⋯」(和合本翻譯),常被用作安慰別人的「金句」。忘記不堪的往事,並且重新出發向前邁進,可能確實是不少在困難中的人心中所渴望。如果我們仔細閱讀本週的新約經課,會發現經文是保羅對自身經驗的描述,再以自己的經歷激勵腓立比的信徒,希望書信的讀者能夠效法他。那麼,保羅有甚麼不堪的過去,想要忘記之後再重新出發嗎?

 在詮釋歷史上,保羅常常被描繪成一個內心因過去的罪而備受折磨的人,儘管歸信基督也因為無法滿足律法要求而掙扎。然而,聖經學者指出這其實是西方人心裡的投射,將自己的經驗、感覺讀入保羅的生平而產生的錯誤解讀。從4–6節保羅對自己過往的描述,其實保羅的過去並非如此不堪,相反他對自己是有自信的。[1]而且,保羅指出「若有人以為他可以倚靠外表的禮儀,我更可以這樣做」(4節)。在第5–6節中,保羅描述自己的猶太背景,應盡的義他都有做,他以前也認為這些是「有盈利的」(7節)。換言之,保羅並沒有認為過往在猶太信仰的歲月是浪費時間,這些對他來說並非甚麼不堪的過去,[2]只是保羅已經不再將這些視為「有盈利的」。

 這樣看來,保羅教導的忘記背後並非忘記不堪的過去,而是忘記昨日看為優秀、理想的過去。引用流行曲的說法,便是:「那動人時光,不用常回看」。這種前後的改變並非從壞到好,而是從好到更好。過去的動人時光,「現在為了基督的緣故,我把這些看作虧損」(7節)。保羅更加形象化地表達,將過往視為好的「當作垃圾」(8節)。

 保羅的轉變,在於他「以認識我主基督耶穌為至寶」(8節),以致他有了新的目標,值得他以一生的時間奮力向前。的確,認識耶穌基督不僅帶來宗教信仰的轉變,也重新定義人生的目標與「終極關懷」(Ultimate Concern)。這也值得我們反思,我們的生命、追尋的目標,有沒有因為我們對耶穌基督救恩的認識而有所改變?我們有沒有因著對信仰更深的認識,而帶來生命的更新與突破?我們繼續奔跑,是為了甚麼目標?

保羅並不以調整人生的目標、方向為旅途的終點。相反,他「繼續奔跑,只求贏得那獎賞」(12節)。人生目標的調整,不僅是當刻的決定,而是一生的過程。保羅的「終極關懷」是福音的傳播與教會的福祉,[3]而讓支持他堅持這個「終極關懷」最核心的力量,便是在14節提到的獎賞:「這獎賞就是屬天的新生命,是上帝藉著基督耶穌呼召我去領受的」。「藉著耶穌基督」在和合本的翻譯「在耶穌基督裡」更加貼近原來的意思,也正正提醒我們的人生旅程是「在基督裡」。[4]

對信仰有真正的認識、理解,足以改變我們的人生態度與方向。不論在教會、社會,我們往往寧願留在舒適圈,不願有太大的改變。追求穩定無疑是人之常情,但是因著對信仰有真正的認識而帶來人生方向、目標的改變,是一趟「在基督裡」的旅程。或許是一場冒險,可是這場冒險本身就是上帝的恩典。期待我們都願意活出一個不斷更新、突破的生命,踏上冒險的旅程,並向著目標直奔!

[1] Krister Stendahl, ‘The Apostle Paul and the Introspective Conscience of the West’, Harvard Theological Review 56, no. 3 (July 1963): 199–215.                                                                                                                                    [2] John Reumann, Philippians: A New Translation with Introduction and Commentary, Anchor Yale Bible Commentary (New Haven: Yale University Press, 2008), 511–16; 554.                                                              [3] Morna Hooker, ‘Philippians’, in The Cambridge Companion to St. Paul, ed. James D. G. Dunn (Cambridge, UK; New York: Cambridge University Press, 2003), 110.                                                                          [4] Reumann, Philippians, 558.

 

由2月12日至10月7日同工撰寫共31篇牧函。歡迎到教會網站重溫所有牧函及詩歌,請按此。